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鄰近景點
- 西多倫多 – 皮爾遜國際機場
- Playdium 遊樂園 (1.6 公里)
- Square One 購物中心 (1.6 公里)
- 卡利亞公園 (2.1 公里)
- 密西沙加藝廊 (2.2 公里)
- 生活藝術中心 (2.2 公里)
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
從西方到後西方》貧富不均導致歐美民粹崛起 耶魯教授：美國是全球秩序重構主要障礙
前行政院長江宜樺創辦的長風基金會，今（2）日邀請多位國際政治學者，探討西方自由主義民主體制，在全球化導致貧富差距日趨懸殊的今天，如何面對民粹力量的挑戰，以及亞洲崛起下的世界秩序重構，相較於北京清華大學哲學系教授貝淡寧（Daniel Bell）主張，中國共產黨集體領導的賢能政治（Political Meritocracy），不同於「一人一票」的西方民主模式，提供了一個另類的有效治理模式，但耶魯大學哲學與國際事務系教授湯瑪斯．伯格（Thomas Pogge）強調，歐美國家民粹的崛起，背後原因是貧富不均，唯有重新建構一個「價值為導向」的全球秩序，才能解決各國貧富差距擴大的問題，不過，伯格也坦言，美國是全球秩序重構的主要障礙。
長風基金會今明兩天，在台北舉辦「『從西方中心到後西方世界』─21世紀新興全球秩序之探索國際研討會」，西方民主的討論重點，圍繞在自由主義民主（liberal democracy）體制，目前所面臨的民粹挑戰，包括英國脫歐、美國總統川普當選，以及義大利國會選舉極右與極左派聯手取得國會多數等現象。後西方世界民主，則是集中在中國模式與其他亞洲國家發展，是否與歐美自由主義民主漸行漸遠等問題。
貝淡寧表示，中國共產黨的賢能政治除了有系統地培養政治接班人，有助於培養政治人物長遠的視野。（顏麟宇攝）
貝淡寧強調，中國共產黨的「賢能政治」，並非毫無瑕疵，最明顯的二項缺失，分別是貪腐與環境污染，然而，相較於西方民主政治，「缺乏學習能力」並不是中國官僚體系的弱點所在，相反地，中國當局過去不斷透過歐美國家的發展經驗學習避免重蹈覆轍。
中國儒教以家庭為核心 與西方價值一致
當然，中國和歐美民主國家一樣，同樣面臨科技進步的挑戰，過去，實踐馬克思主義，目的是讓勞工可以擺脫資本的控制，享受勞動的果實，現在，人工智慧與機器學習，讓機器取代人類從事危險工作，勞工工時縮短後，如何安排休閒將成為重大挑戰，中國所提倡的儒教共產主義，強調以家庭為核心的人倫關係，某種程度上也與西方自由主義價值一致。（推薦閱讀：長風基金會講座邀國際學者遭指控涉性騷？ 江宜樺：耶魯大學調查結論認無充分證據）
貝淡寧表示，「天下」最早是中國所提出的概念，但推動世界大同想法，不代表政治領導人不必考慮到國家利益，但單一國家不能因為追求國家利益，不管其他國家死活，中國治理哲學長期以來強調和平、和而不同，過去西方民主霸權的推動，讓很多國家發展過程被邊緣化，中國的崛起給我們的教訓，是國家發展不必然選擇西方民主模式。
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